下元節拜拜金紙. 五色金（天金、頂極金、壽金、刈金、福金） 下元節拜拜供品。（圖片來源：「北港武德宮-財神開基祖廟」臉書粉專） 下元節怎麼補財庫補運？5大流程不能少. 為了迎來明年好運，下元節拜拜能化解今年災厄、補財庫，避免衰運帶到隔年。
寒流即將侵台，除了大人小孩忙著準備避寒物資，年產值超過40億元的觀賞魚業者也不敢大意，以改良養殖神仙魚聞名的薛先生，一缸一缸檢測水溫 ...
5、五行不利
老樹生態園區以回收材料為基底，搭配綠美化與植生復育，改善為透水停車場；位於園區深處樹影搖曳的桃實百日青步道，則將步行動線再延長72公尺延伸至生態池，將原本切割的場域串聯為完整的環繞式步道，步道設計上除運用有助雨水入滲的清碎石，沿途更設置可掃碼聆聽語音導覽的解說牌，提升長輩、旅客及師生的戶外活動及停留時間；過程中亦由樹木醫生引進正確的修剪維護觀念，搭配廢材再利用及砌石景觀護坡營造，賦...
背有靠山，四面环水，是宝地之居。 "靠山"这个词不仅是指字面意义上的山，也是指贵人与福运，因此客厅添"靠山"很有必要的。 源远流长，画面中群峰连绵，树木青翠茂盛，搭配上烟云茫茫，瀑水长流，给人生生不息之感，同时与山间林木、世外人家等构成一幅精妙的画作。 此画透着生机盎然的感觉，流水潺潺寓意财源滚滚，前有聚宝盆财源、后有靠山的格局，挂在客厅沙发背景墙上，既能增添家居的品味感，又带来旺家之意。 千里江山图，经典的大青绿山水画，画中青山绵延起伏，江河横流、江上渔隐尤为显眼，桥亭、书院、寺院、磨坊、村落均散播其间，一笔不乱。 而且绿色是生命的象征，能够给人一种生机勃勃的感觉，透着生机与活力。
夏字五行属火，它象征着旺盛的生机与活力。 古人将五行之火视为滋生生命的源泉，它的出现可以点燃一切，象征着生命的开端与活力的延续。夏字所具备的五行特性，可以看出它有一种自发性的运动，具备蓬勃发展的能力，在发展过程中，不断超越自身，朝着更高的目标不断前行。
推書理由：代入感賊強，這本書大名估計很多人聽過，文筆，人物塑造算天花板了，中帶淚，讓人笑着笑着流起眼淚來。主角開頭沒了，然後復活後去算命館打工，然後認識了男二，然後一系列故事。多説，牆裂推薦! 簡介：宅，不僅是生活，一種境界!
一方面，是因為此類傳統習俗，除了一些「路沖」的房屋可能會放，其它的時候，鮮少見到門口有鏡子；這點我倒是覺得可以靈活改變一下，買一個那種可以翻轉的鏡子，不用的時候讓鏡面沖牆就可以，完美解決! 總而言之呢，雖然有錢人家裡很少放這4件東西，但實際上我們也不必太過謹慎，畢竟自己家舒服是第一位的，在舒服、符合自己生活習慣的基礎上，再去做上面4個改變就行。 這些祖輩傳下來的經驗倒不是迷信，而是各有一定道理，不是麼？
彌勒佛（即 彌勒菩薩，也叫 彌勒 菩薩摩訶薩 ）（梵文Maitreya， 巴利文 Metteyya），意譯為 慈氏 ，音譯為梅呾利耶，在 大乘佛教 經典中，常被稱為 阿逸多菩薩 摩訶薩 ，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在 娑婆世界 降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即 賢劫千佛 中第五尊佛，常被稱為" 當來下生彌勒尊佛 "。 被 唯識學派 奉為鼻祖，其龐大 思想體系 由 無著菩薩 、 世親菩薩 闡釋弘揚，深受中國 大乘佛教 大師 支謙 、 道安 和玄奘的推崇。 在一些 漢傳佛教 的寺院裏，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚 比丘 ）以 布袋和尚 為原型塑造。 此在佛教作為表法教育，表示" 量大福大 "，提醒世人學習包容。
五色金
